La ciencia de la modernidad

La manera en que conocemos o interactuamos con la realidad se fue modificando a partir del medievo hasta la modernidad, este cambio de conocer ha sido influido por diferentes concepciones de la realidad que yo diría que fueron procesos o fichas de dominó que tras la caída de una fue dando caída a la otra y así consecutivamente.

Para explicar lo que menciono haré un listado breve de las características del Medievo y las de la Modernidad para contrastar cada una.

La secularización es un factor generalmente reconocido como fundamental

Medievo: la sociedad medieval estaba preocupada por la salvación del alma: importaba entonces la eternidad y no el tiempo.

Modernidad: el sujeto deja de preocuparse por su salvación lo importante ahora es la autoconservación. Es un resultado del proceso de conocimiento y no es factible entonces compararlo con la "realidad" del objeto,

Los cambios afectan también la manera en que se concibe la relación del hombre con el mundo

Medievo: daba más importancia al objeto en la relación de conocimiento de objeto-sujeto. Cómo dice Pablo Fernández Christlieb en la epistemología de fusión que el objeto es más importante que el sujeto que conoce.

Modernidad: es el sujeto el que constituye al objeto Cómo dice Pablo Fernández Christlieb en la epistemología encantada, el sujeto no es pasivo ni está en un segundo plano, también el sujeto, en su relación con el objeto, se construye el conocimiento.

La concepción del conocimiento se vincula con la actitud del hombre frente al mundo.

Heler, Mario (2004). Ciencia incierta. La producción social del conocimiento, Argentina: Editorial Biblos.

Medievo: su relación con el mundo era contemplar.

Modernidad: “en la modernidad se privilegia la vida activa, la vida dedicada a transformar y cambiar el mundo para adueñarse de él y ponerlo al servicio de la humanidad.” (Heler, 2004)

El hombre ya no puede ubicarse en el centro del universo

Medievo: Hombre creado a imagen y semejanza de Dios, ocupaba un lugar importante en el cosmos.

Modernismo: “la evolución desde el mono romperá el vínculo con la creación divina (Darwin) y la importancia del inconsciente en la vida humana (Freud. La modernidad constituye su propio imaginario, basándose en las posibilidades que la razón brinda al hombre de construir un mundo a su medida, convirtiéndose en artífice de su propio destino”. (Heler, 2004)

Postula la libertad y la igualdad de todos los hombres

Medievo: “las sociedades estamentales basadas en la herencia --en el lugar de nacimiento— de la Edad Media” (Heler, 2004)

Modernidad: abre la posibilidad de la movilidad social; reconoce el derecho de cada individuo de ocupar en la sociedad el lugar que sepa ganarse.  Esto puede explicarse con los capitales globales de Bourdieu, donde el capital social, en cuanto más se nutre, permitirá al sujeto tener una mayor movilidad social.

Libertad de pensamiento

Medievo: remover la idea de que el orden social, por ser expresión del orden divino, fuera incuestionable

Modernidad: el derecho de todos a criticar, a poner en cuestión y a revisar las creencias heredadas y vigentes en la sociedad, para llegar a conclusiones propias.

Camino hacia el progreso

Modernidad: “la Ilustración es precisamente la primera sistematización del proyecto moderno. Es el movimiento que defiende la idea del progreso de la humanidad, de un progreso que se orienta hacia la recuperación. Para ello recomienda el uso de la razón, con el objetivo de dominar la Naturaleza (a través del desarrollo de las ciencias de la naturaleza) y lograr la organización racional de la sociedad (mediante los saberes de las ciencias sociales).” (Heler, 2004)

¿Qué repercusiones tiene para nuestra manera actual de conocer?

Con los cambios sucedidos del medievo al modernismo o lo que es en nuestra actualidad el post-modernismo se modifica la concepción de verdad. Pero ¿qué es la verdad?  “La verdad es una calidad del conocimiento, la que alude al grado de compatibilidad entre la simplicidad que representa y la complejidad que es representada” (Wagensberg, 2002)

¿Cómo han cambiado históricamente las ideas y alrededor del tema de la ruta que elegiste (amor, tecnología, dinero, género, etc.)?

En relación de cómo ha cambiado históricamente las ideas alrededor del tema del género sexual humano, a grosso modo, podemos identificar que en el medievo el papel del género femenino adoptaba las conductas de ser sumisa, obediente, cuidar de la casa todo esto porque se correspondía un una jerarquía familiar donde la cabeza del hogar era un hombre, tomando el ejemplo de la Biblia, la mujer tiene un papel secundario pues todos los reyes, sacerdotes, profetas y levitas en su mayoría eran hombres.

Del medievo a la post-modernidad (nuestra actualidad) hay una gran diferencia de las mujeres de cómo se percibía una mujer, este cambio no tiene que ver con la manera que vamos conociendo la realidad y con la acción simbólica colectiva, como dice la siguiente autora

“Mediante la constitución del orden simbólico en una sociedad se fabrican las ideas de lo que deben ser los hombres y las mujeres. Esto implica una constante división de la vida en esferas masculinas y femeninas que es esencialmente cultural. Las diferencias sustanciales surgidas a partir del género ni implica sólo diferencias entre los valores y expectativas sociales vividos como masculinos y femeninos, sino que conlleva también una diferencia de prestigio y ejercicio de poder entre ambos sexos”  (Garay, 1997)

Aunque como dice en la última frase, la mujer aún en nuestra sociedad existe discriminación de género, tratos despectivos hacia el género femenino, se le asigna mayor estatus al género masculino. Estos serían algunos de los problemas que conlleva como percibimos los géneros en nuestra sociedad.

Bibliografía

Garay, M. E. (1997). Masculinades: El caso de los policías tapatíos. Juglares y Alarifes, 27.

Heler, M. (2004). Ciencia incierta: la porducción social del conocimiento . Argentina: Biblos.

Wagensberg, J. (junio de 2002). Letras Libres. Recuperado el 26 de enero de 2014, de Letras Libres: http://www.letraslibres.com/revista/convivio/la-verdad-en-ciencia